مُمَات الألفاظ في مُعجم (المُحكم) لابن سيده الأندلسي (ت: 458ه)

الملخص

المستخلص:

في العربية هناك ألفاظ تتّسم بالبقاء والخلود على مرّ العصور، كما أنّه من العربية ألفاظ تهمل وتموت؛ لأسباب ودواعي لمماتها، ويهدف هذا البحث إلى التعرّف على مصطلحات ممات الألفاظ في معجم (المُحكم) لابن سيده، ومنهجه في معالجته لهذه الظاهرة، وأسباب الممات، وأنواعه، وأُتُّبِعَ المنهج الاستقرائي الوصفي في وصف هذه الظاهرة، فأظهرت هذه الدراسة أنّ معجم (المُحكم) حُظي بعدد وافر من الألفاظ المُماتة، وأنّ ابن سيده لم يلتزم بمنهج واحد في نقل ومعالجة اللفظ المُمات، واستدلَّ بموت الألفاظ بشواهد قرآنية، وأحاديث نبوية، وأبيات شعرية، ولموت الألفاظ؛ أسباب صوتية، ودلالية، واقتراض لغوي، وكان الممات في معجم (المُحكم) من الأسماء و الأفعال.                                                                      

Abstract:

 In Arabic there are words that are characterized by survival and eternity throughout the ages, and there are also words in Arabic that are neglected and die. For reasons and reasons for their death, this research aims to identify the terminology of the death of words in the dictionary (Al-Muhkam) by Ibn Sayyidah, and its approach in treating this phenomenon, the causes of death, and its types. The descriptive approach was followed in describing this phenomenon, so this study showed that the dictionary (Al-Muhkam) had a number There are many dead words, and Ibn Sayyidah did not adhere to a single approach in transmitting and treating the dead words, and he cited the death of words with Qur’anic evidence, prophetic hadiths, poetic verses, and the death of words. Phonological, semantic, and linguistic borrowing reasons, and the dead in the (Al-Muhkam) dictionary were nouns and verbs.